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当比利和怀特驾驶着摩托机车,开始了从洛城到新奥尔良的长途之旅,沿途镜头下的美国西部风景尽揽眼前,也偶遇了形色各异的陌生——不愿融入城市生活的年轻一代、卖艺为生的波西米亚人...

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朴树的一首《平凡之路》,拉开了韩寒《后会无期》的序幕,一辆汽车、一路风景,让这种“在路上”的体会跃然于心。《后会无期》只是一场关于社会、人生、青春、梦想的诉说,要说起真正的公路电影,那一定逃不过公路片的鼻祖《逍遥骑士》。

在许多人看来,西藏是一块心灵净土,让他们放下纷繁尘俗,渴求在那里得以逃离憩息。

究其原因,是那里可以让心灵离天空更近。因此无数的逍遥骑士一路风尘,展开一段自我救赎的心灵旅程。坐落于藏北高原亚拉小镇的一座建筑,却投射出另外一种情怀,它超凡而安静,每天俯视着317国道上来往的逍遥骑士和背包客。建筑与逍遥骑士,此刻竟成了彼此的风景。

逍遥骑士

在未知的转角遇上另一个自己!

上世纪六零年代,年轻的美国影人们抱怨着对传统好莱坞的不满,如嬉皮士一般在古板老旧的电影世界进行着“无因的反叛”。

丹尼斯·霍珀的《逍遥骑士》就在这样的时代语境中引发了“叛逆”。无尽的沿途风景,一切不可知的所遇,路尽人散后一切复归于平静,这些便构成了公路电影必须的元素。

当比利和怀特驾驶着摩托机车,开始了从洛城到新奥尔良的长途之旅,沿途镜头下的美国西部风景尽揽眼前,也偶遇了形色各异的陌生——不愿融入城市生活的年轻一代、卖艺为生的波西米亚人、在保守的德州酗酒的律师汉森……

然而特立独行总会引来异样关注,汉森被打死,无助的比利和怀特在四月斋的游行上迷失,质疑上帝的所在。在归途中,对自我灵魂的渴求戛然而止,双双被陌生的卡车司机打死。

说起对灵魂的渴求,假如你看伯格曼的电影,便会感受到影片中人性和神性之间纠缠复杂的扑面气息——《处女泉》、《假面》、《野草莓》、《第七封印》。而人们对西藏的渴望,似乎也如伯格曼表现在黑白色的瑞典生活里那样,充满了对灵魂与世界的对话的万种可能。你看那矗立于高原之上此起彼伏的雪山,真真的像斯堪的纳维亚半岛上空的极昼之夜,遍布白光,此时你也只能由衷感叹:

西藏,
与伯格曼电影中的瑞典实在太像。

- 那可不

在每一处转角,都打破对一堵墙,一扇窗的位置和角度的预判,这种不可预判之美不正是《逍遥骑士》的内心追索吗?电影中的怀特曾问搭车客:“你有没有想成为别人?”“我从不渴望成为别人。”

其实,成为自己才是最好的一种生活方式。

旅行的意义,或许就是在某个未知的拐角,遇上另一个自己。

追求“在路上”的体会,多是来自于内心的有所求,有时目的明确,但更多时候不是。不知目的“在路上”,正是公路电影最吸引人的地方。在现实的生活中,当我们无法来一场说走就走的旅行时,电影便充当起完成这一过程的角色,观影得来的感受也就成了这份旅行的体会。

透过电影,我们既感受到生之欲,也会体会到死之深。

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